印度种姓制度虽被废但仍根深蒂固，令人费解

印度，历经七十余载独立历程，其法律条文已然宣告人人皆平等，然而，一张无形之物犹如社会等级的网状结构，仍旧稳稳当当束缚着数亿人的命运以及尊严。这张呈现为网状的事物状况，就是表面看似已消亡但实际仍旧存在着的种姓制度。

法律空文与现实枷锁

在1947年印度实现独立之后，其宪法明确规定废除种姓制度，并且禁止基于种姓的歧视行为。不过，在广阔无垠的农村地区以及城市的非正式社交圈子里面，种姓身份依旧是用以识别一个人的首要标签。它对于通婚的范围起到了决定作用，对于社交的圈层也有着决定作用，甚至对于日常接触所遵循的礼仪也是一种决定因素。有一项2022年进行的社会调查表明，超过六成的农村婚姻依旧严格依照种姓内婚制来执行。法律所筑起的高墙并没有能够穿透社会习俗筑起的铜墙铁壁，种姓作为一套潜藏于社会之中的规则，它所具有的生命力远远超过了纸面上的禁令。

最大受益者以及维护者，是特权阶层对于这套潜规则而言。在政治、经济、教育资源方面，高种姓群体占据着绝对优势。他们凭借操控地方权力机构，把持优势行业，法律所赋予的平等机会被其悄然转化成巩固自身地位的阶梯。这致使帮助低种姓群体的“预留名额”政策在执行阶段常被扭曲或者抵制，难以真正让最需要帮助的底层受惠。

根植人心的社会分层

种姓观念历经三千年的渗透，已然内化成为诸多印度人的精神世界里的一部分，它源自古老的印度教教义，把人划分成从婆罗门直至首陀罗乃至“不可接触者”的严格等级，这种划分被视作与个人的前世业力存在关联，进而为现世的不平等赋予了神圣的合法性，即便在当下，许多低种姓民众依然在潜移默化中接纳自身的地位，觉得改变命运要依靠高种姓的“恩典”或者神的旨意。

具体表现为，这种深刻化的内化致使社会流动变得异常艰难，低种姓者自出生开始，其居住区域、从事职业，甚至能使用的水井都已被预先设定，长期存在的这种不对等，让努力改变现状的信念为之削弱，进而构筑起一种循环，即越是难以跨越，就越是借助传统解释才能赢得心理慰藉，而这种自我怀疑与自信缺失，无疑是种姓制度遗留下的最为顽固的精神伤疤。

统治工具与权力维系

在历史进程里，种姓制度不单单是构建社会秩序的一种存在，更是具备效力的统治手段。那些统治者借助给予它神性的方式，把世俗层面的权力架构予以神圣化进程，使之变得永恒不变。处于英国殖民统治的那段时期，殖民者为了达成便于管理的目的，更是以系统的方式去利用并且加固种姓分类，把这个种姓进一步囊括于人口普查以及行政管理项目之中，在无形之中增强了种姓所具有的身份政治方面的色彩。

印度独立之后的那些政客们，也同样极为明白这个道理。种姓变成了关键的选举动员方面的工具，政党常常依靠特定种姓的票仓去获取权力，而不是专心致力于从根源上消除种姓之间的壁垒。这样一种“选票银行”式的政治局面，致使当权者缺少彻底改革种姓制度的动力，甚至还需要维持一定程度的分化来稳固自己的支持基础。权力与古老制度相互结合，让它在现代政治里找到了新的生存发展的土壤。

殖民遗产与觉醒迟滞

有一种观点持这样的看法，即英国实施的殖民统治，对印度社会而言乃打断其原本具备一种内部存在着各种并非齐一的样式的社会抗争与思想争论之种可能的展开自我演进进程的状态转变。那种状况之前在那个未有殖民统治的印度社会之中，殖民统治的到来，所带来的是极其强烈的冲击以及掠夺行为，此般行径导致了一个结果是那个社会内部原来的主要矛盾被实行转变，并且它所采用的分别统治加以治理之举措，还进一步强化彼时印度社会那种原本就有且存在的内部人们之间的隔阂程度加深 。

非暴力不合作运动虽已然带来了国家的独立，不过其斗争方式更多地侧重于去摆脱外来的统治，对于社会内部比较深层的结构即种姓制度的革除而言有所忽视，未能成为独立运动的核心议程。这就造成了独立之后的印度，在国家层面迎来了主权，然而却未能同步达成深刻的社会革命，古老的社会枷锁被完整地带入了新时代 。

现代化浪潮下的矛盾与希望

当今时代的印度，正经受快速进行的经济发展进程和城市化转变，在科技中心班加罗尔、海得拉巴等地，年轻的从事IT行业的人员，更重视个人具备的能力而非自身的出身，种姓之间存在的隔阂在专业工作的场所情况有所减轻，互联网的广泛传播也使得更多低种姓的青年能够接触到平等、自由相关的思想，进而开始对传统存在的束缚产生质疑 。

不过呢，现代化却也带来了新的矛盾，在城市化的进程当中，不同种姓群体混居的状况，有可能引发出冲突，教育以及工作机会的竞争，有时候会以种姓对立的形式爆发出来，种姓并没有消失掉，而是在全新的社会竞争里变换着自身的表现形式，但是总体的趋势是，经济活动以及城市生活正在慢慢地侵蚀着种姓制度的实践基础。

未来的路径与挑战

彻底将种姓制度的影响予以消除，印度依旧面临艰巨的挑战，关键之处在于能不能持续促使教育资源切实朝着底层进行倾斜，并且确保经济机会能够被公平获取 ，不仅要对法律进行书写，更得让其被强有力地执行，对一切形式的种姓歧视行为加以严惩 。

更本质的是，要在全社会范畴持续开展思想启蒙，瓦解种姓制度的神圣特性，用公民权利与个人尊严的现代价值观念予以替代。这得靠教育体系、媒体传播以及公民社会长时间共同使劲。唯有当越来越多的印度人，不管其出身状况怎样，都坚定相信且能够凭借自身拼搏达成价值时，种姓的阴霾才会切实消散。

你觉得，处于全球化跟本土传统的强烈冲突里，印度年轻的一代有没有可能变成最终破除种姓束缚的关键力量呢？欢迎交流你的想法，要是感觉这篇文章有启示，请点赞给以支持。